Por: Rubén Kanagusuku

Hunwoo Kim nació en Naha, luego vivió en Canadá por el trabajo de sus padres. Posteriormente se mudó a Aichi Ken. En Estados Unidos (California) vivió por tres años y después estudió en la Universidad de Tsukuba. Actualmente estudia en la Universidad de Osaka e investiga la música dentro de la comunidad okinawense peruana. Ha visto con asombro que los sanseis y los yonseis dominan muy bien el sanshin y otros instrumentos musicales tradicionales de Okinawa.

«Hay muchas actividades en la Asociación Okinawense del Perú como los Ichariba Choode y otros festivales artísticos en donde muchas personas demuestran su talento», nos comenta luego de cerca de dos años de residencia en nuestro país. En la siguiente nota nos comenta más al respecto.

¿Cómo te animaste a estudiar el tema musical?

Mi primer encuentro con la música latinoamericana fue en Estados Unidos cuando tenía 12 o 13 años y escuché a dos músicos tocando quenas y zampoñas. No sabía que era instrumentos de los Andes. Luego, en Okinawa, me encontré con la música de Alberto Shiroma en donde fusiona ritmos latinos y música japonesa. Me pregunté ¿por qué Alberto Shiroma tiene nombre okinawense y latino? ¿Por qué canta en castellano? Y de allí averigué que es de Perú.

Mi familia es de Corea. Primero quise estudiar la comunidad coreana en el Japón, pero como nos mudábamos mucho perdí el interés por el tema. En Okinawa escuchaba que hay muchos uchinanchus viviendo en Hawai, Canadá y Latinoamérica. Y además tienen una identidad muy fuerte en todo el mundo y por eso me animé a estudiar el tema.

¿Qué opinas del desarrollo musical de la colectividad nikkei en el Perú?

Perú tiene mucha costumbre de tocar música a diferencia de Japón. Es muy dificil desarrollarse musicalmente ya que las casas son pequeñas y no se puede tocar en las calles.

Aquí hay una fusión entre lo tradicional okinawense, lo latino y lo de las diferentes zonas del Perú, costa, sierra y selva.Hay una fusión muy bonita.

¿Cómo fue la primera vez que llegaste al Perú?

En Japón cuando digo mi nombre me dicen que soy coreano y como que la gente cree que soy extranjero. En cambio aquí en Perú cuando les digo que mi nombre es coreano pero que nací en Okinawa y además toco sanshin me tratan de otra manera, con bastante familiaridad. Y me dicen «eres uchinanchu ¿no?». Eso fue una sorpresa para mí. Es muy diferente a países como Estados Unidos, Canadá o Japón mismo.

Al llegar al Perú los descendientes de okinawenses me apoyaron mucho. Tanto en el aprendizaje musical como en el idioma. La música en el Perú me gusta mucho. Es como un champuru en donde se fusiona todo: lo criollo, lo latino, lo japonés, lo okinawense, lo de la selva, entre otros. En ese sentido Japón es más tradicional y ordenado. No hay tanta fusión como aquí.

¿Qué actividades realizas actualmente en Perú?

Actualmente enseño en la Asociación Okinawense del Perú y realizo presentaciones en los colegios de la colectividad nikkei como La Unión y La Victoria. Participo además en demostraciones en lugares como el Jinnai Center o Enmanuel. Aparte de eso continúo con la investigación que he venido a realizar.