Sandra Nakamura, artista visual, y Eduardo Hirose, fotógrafo, inauguración la exposición «Desplazamientos: colonización y conquista. La narrativa de la ciudad y la apropiación del espacio», que es una muestra colectiva de arte contemporáneo en el Centro Cultural de España, que pertenece a los Institutos Nacionales de Cultura de la Unión Europea (EUNIC).
Una promesa una nube (2014). Intervención en espacio público
Sandra Nakamura en «Una promesa es una nube» propone una reflexión crítica sobre Lima a partir de sus condiciones climáticas y los problemas de infraestructura pública en los barrios más pobres de la ciudad a causa del abandono de las autoridades- La falta de agua es una realidad, explica Luisa Fernanda Lindo, curadora.
Nakamura, ante esta alarmante situación, rescata la capacidad de autogestión de varias comunidades afectadas, quienes utilizan técnicas artesanales para recolectar agua de la neblina, y propone un sistema de atrapamiento en las lomas de Villa María del Triunfo con el potencial de proveer diariamente hasta 1000 litros de agua a las 488 familias que habitan en la zona.
Esta obra cuenta con el apoyo de la Asociación Peruana Sin Agua y la comunidad del AAHH Villa Lourdes Ecológico (Villa María del Triunfo).
Registro fotográfico: Sandra Nakamura y Marco Garro.
Nueva Esperanza (2005-2013). Fotografía
Eduardo Hirose presenta una selección de fotografías del Cementerio Virgen de Lourdes, más conocido como Nueva Esperanza, ubicado en el distrito de Villa María del Triunfo, uno de los distritos más poblados de Lima con 441 239 habitantes. Nueva Esperanza es considerada el cementerio más grande del país; su terreno mide 60 hectáreas y se calcula alberga alrededor de 120 000 tumbas, indica la curadora Luisa Fernando Lindo.
La formación de Nueva Esperanza fue en la década del 60 de manera ilegal respondiendo a las necesidades de los pobladores de la zona, quienes en su mayoría son inmigrantes que fueron ocupando espacios a manera de invasiones. «Nueva Esperanza» es la serie fotográfica que Hirose viene trabajando desde 2005, en la cual retrata la tradición andina, costumbres y ritos que se manifiestan en dicho cementerio durante la festividad del día de los muertos.
