Por Rubén Kanagusuku
Washita Uchina, que en uchinaguchi significa ‘nuestra Okinawa’, es un espectáculo que incluirá una producción audiovisual y musical como un maravilloso viaje por las hermosas islas de Okinawa. Su presentación será el 27 de octubre.
De la mano de Heiyi Taira, Kiyoshi Salazar, Mabel Lanyi y la banda K-chiashi, se descubrirá un lugar lleno de majestuosos paisajes y una cultura extremadamente rica en costumbres, historia, arte y sobre todo la calidez humana del espíritu uchinanchu.
En la siguiente nota, Gustavo Heiyi Taira nos habla de cómo surgió la iniciativa por hacer el espectáculo, además de su visión personal de Okinawa y sus descendientes.
¿Cómo se da forma a Washita Uchina?
Esta idea surgió por el hecho de que cada vez que mis amigos o familiares me preguntaban «¿qué tal te fue en Okinawa?», no podía resumir en unas oraciones todo lo que había vivido. Siempre me quedaba corto, con ganas de contar más. Entonces pensé que sería interesante resumir mis vivencias de Okinawa y hacer un evento tipo teatro para que los jóvenes se interesen más por ir a Okinawa.
¿Cuantas veces has estado becado en Okinawa?
Primero en el año 2009 por Okinawa Shi y el año pasado, 2011, por la prefectura.
¿Cómo será el espectáculo?
Vamos a simular un viaje a Okinawa y en el viaje vamos a aprender un poco de la historia. De la creencia que hay sobre cómo es Okinawa actualmente, además de explicaciones sobre el uchinaguchi. Como un tour que nos va a mostrar la Okinawa actual, una explicación musicalizada.
¿Cómo ves Okinawa en la actualidad?
Si bien se mantiene la cultura, a los jóvenes les falta un poco de orgullo por sus raíces. Por ejemplo, en el último Uchinanchu Taikai para jóvenes en Brasil, en el que tuve la oportunidad de participar, los okinawenses me contaban que ellos se sorprendían de los inmigrantes, ya que ellos tienen más orgullo de ser uchinanchu que los mismos okinawenses.
¿A qué crees que se debe?
Creo que por haberse alejado de la isla. Según lo que he escuchado, muchas personas sienten bastante añoranza por su tierra. Muchos de los okinawenses que van de dekasegi a la isla principal del Japón siempre regresan, ya que extrañan mucho la tierra. Eso caracteriza a los uchinanchu. Y tal vez a nosotros también nos pase lo mismo, ya que somos descendientes de gente que ha inmigrado. Por esa razón nuestro cariño hacia Okinawa es más grande. Es proporcional.
¿Qué manifestación cultural okinawense es la que más practican los jóvenes de 20 a 30 años en el Perú?
Creo que aparte de la música, es el eisa. Los bailes en general. Es más fácil estar en contacto con Okinawa gracias al internet. Por ejemplo, yo antes veía los odori y decía «qué aburrido». Tal vez hay muchos jóvenes que digan lo mismo. Recién he podido apreciar el odori gracias a las becas y valorar el esfuerzo de muchas personas en mantener esa tradición.
Por eso también estamos haciendo esta obra: para que jóvenes descendientes de uchinanchu sepan algo de Okinawa y despierte su interés, pues hay muchas becas que se pierden y eso es un desperdicio.
¿Y en lo que se refiere al idioma?
Aquí en Perú se ha perdido bastante el uchinaguchi. En el mismo Okinawa también se ha perdido. Actualmente los jóvenes en Okinawa utilizan el uchina-yamato-guchi que es la mezcla entre el uchinaguchi y el nihongo.
Los jóvenes okinawenses tienden a usar eso. Si uno escucha con atención como hablan nihongo los uchinanchu, se nota el acento. Ese acento tiene influencias del uchinaguchi original.
Invita a los lectores del periódico.
Queremos invitar a todos al evento organizado por K-chiashi, Washita Uchina, pues van a salir con mucho cariño por Okinawa.